在舊約時代，與「神的選民」、以色列人有關的史上四個「世上霸權」，神藉著先知但以理啟示出來，詳如下列的圖表︰

在新約時代，與「神的選民」、教會有關的「世上霸權」是羅馬帝國．當耶穌降世時，羅馬帝國已將猶太地區交由以土買人、就是以東人的後裔大希律統治，他死後，由他的三個兒子分別統治某個區域，稱為分封王，詳如下列圖表。「低加波利」是「十城」的意思，是羅馬人所建的殖民區。

迦南地只有一條河，從北方的黑門山開始，往南先流入一個小湖，這個小湖經上沒有提到，再流入一個大湖，就是加利利湖或稱加利利海，再往南流到死海為止。這條河的水位是「逐漸下降」(約但的字意)，所以稱為約但河。

「當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作敘利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊。約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人。」(路2:1-4)

約瑟的祖籍在伯利恆，馬利亞懷孕時，他們是住在拿撒勒。依常理來看，耶穌最有可能的出生地就是拿撒勒。可是就在這個時候，羅馬皇帝首次頒佈這個「報名上冊」的政令，顯然是為了配合神藉舊約先知彌迦的預言︰「伯利恆、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」 (彌5:2)

「當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：那生下來作猶太人之王的在那裡﹖我們在東方看見他的星，特來拜他。希律王聽見了，就心裡不安；耶路撒冷合城的人也都不安。」 (太2:1-3)

希律王是當時「猶太地的王」，而耶穌是生來作「猶太人的王」。希律王並不是猶太人，他是以土買人，是以東人的後裔，所以希律王自然容不下耶穌的降生。希律王死後，接繼他掌管猶太的是他的長子亞基老，此人比他的父親更殘暴，所以經上說︰「只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王，就怕往那裡去，又在夢中被主指示，便往加利利境內去了，到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。」 (太2:22-23)