末後的世代.3 末後世代的教會

上帝向教會啟示末世,是要我們準備好去面對大患難。可惜今天的教會普遍誤信,在大患難時期來臨之前,基督徒就會被提,脫離大患難。這種錯誤的想法,是從片段的經文中推論出來,他們歸納出七個論點,認為耶穌會再來兩次,第一次是暗中回來將基督徒帶走,第二次是帶著基督徒公開回來。本集大衛鮑森牧師將一一反駁這七個論點。

耶穌又用比喻對他們說:天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,就打發僕人去,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。王又打發別的僕人,說:你們告訴那被召的我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。那些人不理就走了;一個到自己田裡去;一個作買賣去;其餘的拿住僕人,凌辱他們,把他們殺了。王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒燬他們的城。於是對僕人說:喜筵已經齊備只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。那些僕人就出去,到大路上,凡遇見的,不論善惡都召聚了來,筵席上就坐滿了客(22:1-10)

告訴你們,要快快的給他們伸冤了。然而,人子來的時候,遇得見世上有信(18:8)

你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(7:13-14)

並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救(10:22)

因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了(24:12)

天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到(24:14)

弟兄們,論到時候、日期,不用寫信給你們;因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子,都是白晝之子。我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣,總要儆醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡,醉了的人是在夜間(帖前5:1-7)

論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主降臨的人,斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。所以,你們當用這些話彼此勸慰(帖前4:13-18)

又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他,就大大的希奇(17:6)

此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)!救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神!他的判斷是真實公義的;因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦,並且向淫婦討流僕人血的罪,給他們伸冤。又說:哈利路亞!燒淫婦的煙往上冒,直到永永遠遠。那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的神,說:阿們!哈利路亞!有聲音從寶座出來說:神的眾僕人哪,凡敬畏他的,無論大小,都要讚美我們的神!我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:哈利路亞!因為主─我們的神、全能者作王了(19:1-6)

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末後的世代.2 末後世代的以色列

聖經上對末世猶太人的預言,可以歸納為七點:一、他們會歸回應許之地;二、他們會定居在應許之地;三、他們會受到攻擊;四、他們會受騙;五、他們會受到保護;六、他們會得救;七、他們會被上帝使用來賜福給全世界。

你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了(24:32)

耶穌又設比喻對他們說:你們看無花果樹和各樣的樹;他發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了(21:29)

要將他們栽於本地,他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的神說的(9:15)

哀哉!那日為大,無日可比;這是雅各遭難的時候,但他必被救出來(30:7)

聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。猶大支派中受印的有一萬二千;流便支派中有一萬二千;迦得支派中有一萬二千;亞設支派中有一萬二千;拿弗他利支派中有一萬二千;瑪拿西支派中有一萬二千;西緬支派中有一萬二千;利未支派中有一萬二千;以薩迦支派中有一萬二千;西布倫支派中有一萬二千;約瑟支派中有一萬二千;便雅憫支派中受印的有一萬二千(7:4-8)

弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以為聰明),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡;又說:我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約(11:25-27)

以色列眾支派(all the tribes of Israel)來到希伯崙見大衛,說:我們原是你的骨肉。(撒下5:1)

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末後的世代.1

猶太人誤以為現今罪惡的世代會結束,然後展開良善的新世代,但這不是上帝的計畫。上帝的計畫是讓這兩個世代重疊,所以良善的世代已經展開,但尚未完成,而現今罪惡的世代仍在繼續,所以兩者並行,我們活在兩個世代的重疊。因為這個緣故,我們感受到壓力,有一部分已經體驗到天上的滋味,但有一部分仍和地上密不可分,仍要承受苦難。目前還不是末世階段,還不是大患難時期,敵基督尚未出現,但我們應該自己準備好,也叫別人準備好來面對大患難,因為末世必會來到。

影片在 53:42處,大衛鮑森牧師講到在帖撒羅尼迦後書,保羅明白指出基督再來之前,敵基督必須先出現。引述經文如下:「弟兄們,論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集,我勸你們:無論有靈、有言語、有冒我名的書信,說主的日子現在到了,不要輕易動心,也不要驚慌。人不拘用什麼法子,你們總不要被他誘惑;因那日子以前,必有離道反教的事,並有那大罪人,就是沉淪之子,顯露出來。他是抵擋主,高擡自己,超過一切稱為神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿裡,自稱是神。」(帖後2:1-4)

影片在 54:56處,大衛鮑森牧師講到聖經上有735個對未來的預測,有些事件預測不只一次,有些事件預測了三百次。而其中有596個預測已經應驗了,佔了百分之八十一。

末後的世代

 

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重大事件

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奇妙耶穌 9.耶穌的審判

神早就預定好一個審判的日子,將來人人都要接受審判,而且是按照人所知道的是非對錯來審判。在審判日那天,誰能無罪開釋呢?就是名字被記在羔羊生命冊上的人。當我們罪得到赦免時,名字就會被記在羔羊的生命冊上,但我們也需要聖潔,名字才能一直留在這生命冊上。好消息是:神會白白賜給我們赦免和聖潔,而我們需要做的,就是憑信心去接受。

影片在 44:40處,大衛鮑森牧師說:「其實整本聖經中,沒有別人談到地獄。」這是口誤,有一個別人,就是雅各,他說:「舌頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也能把生命的輪子點起來,並且是從地獄裡點著的。」(雅3:6)此外,彼得說:「就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。」(彼後2:4)此處的地獄按原文是另外一個字,其字意是陰暗,是指黑暗的陰間。

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奇妙耶穌 8.耶穌再來

耶穌說祂再來前會有四個預兆,第一是世界各地會災禍連連──戰爭、饑荒、地震;第二是人對教會的愛心冷淡,紛紛離開教會,萬民都要仇恨教會;第三是中東會出現「那行毀壞可憎的」,自稱為神;第四是日月星辰變暗,世界陷入一片漆黑之中。當這四個預兆出現,耶穌就已經在門口,就要再來了。祂來的時候,會把所有在基督裡過世、已在天上的基督徒一起帶回來,和當時仍在地上的基督徒,於空中相會。然後基督徒要與祂一同在地上作王,管理全世界。

聖經用下列這三個希臘字來形容耶穌再來:parousia的意思是君王在城外先由高官顯要去迎接,然後由他們隨同去見百姓。epiphania的意思是說祂會現身在大眾的面前,大家都會知道祂回來了。apokalupsis的意思是說他們將會見到祂的榮耀。

影片在 46:18,大衛鮑森牧師講到然後祂引用箴言的經文,祂說:「屍首在哪裡,禿鷹就會在那裡是口誤,確實的經文是在詩篇:「啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成荒堆,把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸。(79:1-2)

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奇妙耶穌 7.耶穌的升天

門徒親眼看見耶穌離開,看見祂在雲上消失,卻沒有傷心難過,反而高高興興回到耶路撒冷敬拜耶穌,他們現在知道祂是神,是神的兒子,是百分之百的神。他們為耶穌高興,也為自己高興,因為耶穌在天上能做的事,遠多過待在地上能做的事;耶穌升天之後,聖靈才能澆灌下來,住在基督徒的心中。正因為耶穌已經升天,如今坐在天父的右邊,所以今天基督徒信主之後,肉體雖在地上,靈裡卻在天上與基督同在。

影片在 33:43處,大衛鮑森牧師講到去讀約翰壹書第一章就談到,為我們辯護的耶穌。這是口誤,確實的章節是第二章。「我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」(約壹:2:1)

影片在 45:3-8處,大衛鮑森牧師講到我們需要這位中保來為我們祈求,因為有一位弟兄專門控告我們。這是口誤,經上是說:「因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。」(啟12:10)

大韒鮑森專題奇妙耶穌

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