同名困擾－馬利亞

林勝倫

新約出現了七位同名的「馬利亞」

「馬利亞」(Mariam)是新約希臘文的名字，與舊約希伯來文的「米利暗」(Miriam)有同樣的字意：這個名字與「沒藥」(myrrh)有關，都是「苦」(bitter)的意思。在新約至少提到七個名叫「馬利亞」的婦女，為了區別起見，原文在名字的後面加註「幾個字」，但中文譯本將這「幾個字」放在名字的前面，列述如下：

1.耶穌的母親馬利亞：「那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。」(路1:16)

2.雅各和約西的母親馬利亞：「又有雅各和約西的母親馬利亞。」(太27:56)

3.馬可的母親馬利亞：「就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去。」(徒12:12)

4.革羅罷的妻子馬利亞：「並革羅罷的妻子馬利亞。」(約19:25)

5.抹大拉的馬利亞：「內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來。」(路8:2)

6.伯大尼的馬利亞：「有一個患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是馬利亞和他姊姊馬大的村莊。」(約11:1)

7.羅馬城的馬利亞：「又問馬利亞安；她為你們多受勞苦。」(羅16:6)

與主有關的三位同名的「馬利亞」

上述七位婦女中，與主耶穌有關的，除耶穌的母親馬利亞之外，還有兩位同名的馬利亞：

1.抹大拉的馬利亞：主耶穌曾從她身上趕出七個鬼(路8:2)，主耶穌死裡復活後，第一個向她顯現(可16:9)，並吩咐她去告訴主的門徒(約20:11-18)。

2.伯大尼的馬利亞：她在主耶穌的腳前，聆聽主道(路10:39)；她在主耶穌的腳前，重得指望(約11:32)；她在主耶穌的腳前，奉獻所有(可14:8)。

曾用香膏膏主耶穌的兩位「婦女」

有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。(路7:36-38)

這事件只有路加有記載，發生的地點在加利利的迦百農，請耶穌吃飯的是一位法利賽人，名叫西門。該女人沒有署名，只說她是個「罪人」，用香膏抹主耶穌的腳。

耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡，有一個女人拿著一玉瓶極貴的香膏來，趁耶穌坐席的時候，澆在他的頭上。(太26:6-7)

耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。(可14:3)

有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。(約12:2-3)

這事件發生的地點在猶大的伯大尼，屋主也名叫西門，曾經長大痲瘋，後來被主醫治，當天在場的還有馬大、馬利亞和拉撒路一家人。馬太和馬可都只說「有一個女人」拿香膏膏主耶穌，唯有約翰明說這個女人就是「馬利亞」，而路加對此事件完全沒有記載。

綜觀上述經文所記，顯然不是指同一事件，說明前後有「兩位婦女用香膏膏主」。是否「同屬一人，前後兩次膏主」，或是「分屬兩人，各有一次膏主」似乎都有可能。大多數的解經書都採後者的說法，但若仔細研讀路加所記：「就拿著盛香膏的玉瓶」，「又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上」。顯然這位女子先前沒有「打破玉瓶」，直到第二次才「打破玉瓶」(可14:3)。而且先前她「只把香膏抹在耶穌的腳上」，第二次「才把香膏澆在耶穌的頭上」(可14:3)。