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(A Place to Belong)

這樣，你們不在作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。(弗2:19)

這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。(提前3:15b)

神不單要你相信 (believe)祂，也召你來歸屬(belong)於祂。神說︰那人獨居不好。(創2:18)我們受造，是為群體生活，與人相愛，建立家庭，共同完成神的目的。經上說︰我們是互為肢體(林前12:12)，同被建造(弗2:22)，同為後嗣(弗3:6)，一起被提(帖前4:17)。雖然你與基督的關係是個人的(personal)，但是神卻沒有想要讓這關係是隱密的 (private)。 經上說︰我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體。(羅12:5)保羅說︰作為教會的會員是要成為活的身體 的重要器官。 教會是個活體 (body)，不是棟建物 (building)；是有機體 (organism)，不是組織體 (organization)。經上說︰百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。(弗4:16) 教會是神在世上的議程(agenda)，是永不毀滅，也是永遠長存。經上稱教會是基督的新婦 (bride)(林後11:2)(來19:7)，也是基督的身體 (body)(弗1:23)。

你的地區團契生活︰(Your Local Fellowship)

經上所指的教會大都是指地區性，可見的「群體」(congregation)。聖經稱那些「沒有參與教會的基督徒」，就好像是沒有身體的器官、沒有羊群的羊、沒有家庭的孩子，都是不正常的現象。 另外，有些基督徒，是屬靈孤兒(spiritual orphans)︰他們好像兔子信徒(bunny believers)一樣，從一間教會跳到另一間教會。他們沒有身份(identity)、沒有責任(accountablility)、也沒有委身(commitment)。

為何需要教會家庭︰(Why you Need a Church Family)

1.加入教會家庭表明你確實是真信徒 (A church family identifies you as a genuine believer.)耶穌說︰你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:35)

2.加入教會家庭使你不再是自我中心 (A church family moves you out of self-centered isolation.)保羅說︰一個肢體受苦，所有肢體一同受苦；一個肢體得榮耀，所有肢體一同快樂。(林前12:26)

3.加入教會家庭可以幫助你靈命增長 (A church family helps you develop spiritual muscle.)保羅說︰照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。(弗4:16)

4.加入教會家庭可以使你有服事機會 (The Body of Christ needs you.)保羅說︰聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。(林前12:7)

5.加入教會家庭使你有份於傳揚福音 (You will share in Christ’s mission in the world.)保羅說︰我們原是…在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所豫備叫我們行的。(弗2:10)

6.加入教會家庭可以避免你靈命退步 (A church family will help keep you from backsliding.)經上說︰總要…天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。(來3:13)

一切所需皆在教會︰ (It’s All in the Church.)

He created the church to meet your five deepest needs: a purpose to live for, people to live with, principles to live by, a profession to live out, and power to live on. God’s purposes for his church are identical to his five purposes for you: worship helps you focus on God, fellowship helps you face life’s problems, discipleship helps fortify your faith, ministry helps find your talents, evangelism helps fulfill your mission.

結語︰因委身基督成為基督徒，因委身信徒成為教會會員；前者帶來救恩，後者帶來團契。(You become a Christian by committing yourself to Christ, but you become a church member by committing yourself to a specific group of believers. The first decision brings salvation; the second brings fellowship.)

(What Matters Most)

我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。(林前13:3)

(No matter what I say, what I believe, and what I do, I’m bankrupt without love.)(Msg)

我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。(約貳6)

(Love means living the way God commanded us to live. As you have heard from the beginning, his command is this:Live a life of love.)(NCV)

神是愛，所以神最盼望我們在世上學習的功課就是如何去愛。愛也是神給我們所有命令的根基。經上說︰因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。(加5:14)神要我們愛每一個人，但祂特別要我們學習去愛神家裡的人(彼前2:17)(加6:10)。神要我們先愛神家裡的人，因為神盼望祂的家「以愛見稱」。耶穌說︰你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:35)神給我們一些家庭責任(family responsibilities)來訓練我們，其中最重要的就是學習「彼此相愛」。

神要我們透過「團契生活」，來學習三項關於愛的「重要真理」︰

真理一︰人生的最佳應用是愛 (The Best Use of Life Is Love)愛應該是你個人「最優先的次序」、「最原始的目標」、「最偉大的志向」。經上說︰你們要追求愛。(林前14:1a)(Let love be your greatest aim.)(LB)愛為何如此重要，其理由如下︰

1. 生命無愛就毫無價值 (Life without love is really worthless.)保羅說︰我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。(林前13:3)神說「關係」是生命的「全部」(Relationships are what life is all about.)。「十誡」都是關於「關係」︰前四誡論到人與神的關係，後六誡論到人與人的關係。後來耶穌以「愛神」和「愛人」作總結。

2. 愛是永久長存的祕訣 (Love will last forever.)保羅說︰如今常存的有信，有望，有愛，這三樣；其中最大的是愛。(林前13:13)愛會留芳百世(Love leaves a legacy.) ，你能留給世人最持久的影響不是成就或財富，而是你的「為人」。德蕾莎修女說︰「重要的不是你做了甚麼事，而是你為這事付出多少愛。」

3. 愛是神評估人的依據 (We will be evaluated on our love.)神評估我們「屬靈熟度」的方法之一，就是根據我們的關係品質。耶穌說︰這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。(太25:40)保羅說︰惟獨使人生發仁愛的信心纔有功效。(加5:6)(The only thing that counts is faith expressing itself through love.)(NIV)

真理二︰愛的最佳表達是時間 (The Best Expression of Love Is Time)時間是你最珍貴的禮物，當你付出時間給某人，乃是將你生命的一部分送給他，而且那是絕對要不回來的，因為「時間就是生命」。「光說不練是沒有意義的」(Words alone are worthless.)，你需要時間與努力，將你的愛表達出來，「不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」(約壹3:18)你可以有「付出」卻沒有「愛心」，但你不能有「愛心」卻沒有「付出」。

真理三︰愛的最佳時刻是現在 (The Best Time to Love Is Now) 「拖延」(procrastination)有時是應付瑣碎小事的「正當」(legitimate)對策，但因為愛是最重要的，所以要「立刻」去做愛的舉動。保羅說︰所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。(加6:10)箴言說︰你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。(箴3:27-28)

結語︰人生的最佳應用是愛，愛的最佳表達是時間 ，愛的最佳時刻是現在。(The best use of life is love, the best expression of love is time, and the best time to love is now.)

(Formed for God’s Family)

原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去。(來2:10a)

(God is the One who made all things, and all things are for his glory. He wanted to have many children share his glory.)(NCV)

你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。(約壹3:1)

整本聖經都是關於「神建立家庭」的故事，祂要這個家愛祂、榮耀祂、與祂永遠掌權。經上說︰又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，(弗1:5)(His unchanging plan has always been to adopt us into his own family by bringing us to himself through Jesus Christ. And this gave him great pleasure.) (NLT)「三位一元」的神並不寂寞，父、子、靈之間的關係就是「家」。但祂刻意造人並把人帶進祂的「家」。經上說︰他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中，好像初熟的果子。(雅1:18)(It was a happy day for him when he gave us our new lives, through the truth of his Word; and we became, as it were, the first children in his new family.)(LB)每個人都是神所造的，但並非都是神的兒女。進入神的家庭只有一個條件︰相信耶穌。經上說︰所以你們因信耶穌基督都是神的兒子。(加3:26)你屬靈的家(spiritual family)比屬世的家(physical family)更為重要，因為那是持續到「永遠」的家。

進入神的家庭的好處︰(Benefits of Being in God’s Family) 從你「重生」進入神的家起，神就給你一些「令你驚異的生日禮物」(astounding birthday gifts)︰

1.姓氏︰使我們得稱為神的兒女；我們也真是他的兒女。(約壹3:1)

2.長相︰就豫先定下效法他兒子的模樣。(羅8:29)

3.特權︰你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸！父！」(加4:6)

4.親密︰我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。(弗3:12)

5.繼承︰既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣。(羅8:17)

新約強調我們在天上豐富的產業，是「不能朽壞，不能玷污，不能衰殘」(彼前1:4)包括下列︰

1.永遠與神同在︰我們…在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。(帖前4:17)

2.變得更像基督︰將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我們必要像他。(約壹3:2)

3.不會再有痛苦︰神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。(啟21:4)

4.還會得到獎賞︰將來個人要照自己的工夫得自己的賞賜。(林前3:8)

5.分享基督榮耀︰基督顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。(西3:4)

進入神的家庭的洗禮︰(Baptism︰Identifying with God’s Family)信而受洗是歸入神家的標記，是向世界公開宣告你的信仰，也是遵行耶穌所吩咐的命令 (太28:19)。單單受洗不會使你成為神家的一份子，唯有相信耶穌才可以。受洗如結婚戒指，是有形的「提醒」，叫我們毋忘出自內心的「委身」。在新約中，當人信主後，便立刻受洗。(徒2:41)(徒8:12)

進入神的家庭的特權︰(Life’s Greatest Privilege)經上說︰因那使人成聖的，和那些得以成聖的，都是出於一；所以他稱他們為弟兄，也不以為恥。(來2:11)耶穌說︰看哪！我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。(太12:49-50)

結語︰成為神家裡的一份子，是你至高無上的榮耀和特權。(Being included in God’s family is the highest honor and the greatest privilege you will ever receive.)

(When God Seems Distant)

我要等候那掩面不顧雅各家的耶和華；我也要仰望他。(賽8:17)

(The Lord has hidden himself from his people, but I trust him and place my hope in him.) (TEV)

最深刻的敬拜是在痛苦中讚美、試煉中感恩、試探時信靠、受苦時降服，在神看似遙不可及時仍然愛祂。友情往往受到分離 (separation)和沉默 (silence)的考驗。為了使友情更趨成熟，神會以一段看似分離的時期來「考驗」你。有人稱這段與神「疏遠」(estrangement)的時期為「靈魂的黑夜」(the dark night of the soul)、「缺席的牧養」(the ministry of absence)、「夜間的牧養」(the ministry of the night)，或「心靈的寒冬」(the winter of the heart)。

神稱大衛是「合神心意的人」(a man after my heart)(撒上13:14)(徒13:22)，然而大衛卻時常抱怨神不在他的身邊︰大衛說︰耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？(詩10:1)大衛說︰為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？(詩22:1)當然，神沒有真正離開大衛，祂也沒有離開你。祂一次又一次地應許︰ 「我必不撇下你，也不丟棄你。」(申31:08)事實上，神承認有時祂會向我們隱藏祂的面。經上說︰以色列的神啊，你實在是自隱的神。(賽45:15)

每位基督徒都會有這樣的經歷。雖是令人「痛苦不堪」又令人「驚慌失措」，卻對信心的成長大有幫助。約伯明白這一點，所以當他無法感受神的同在時，仍然滿有希望地說︰我往前行， 他不在那裡，往後退，也不能見他。他在左邊行事，我卻不能看見，在右邊隱藏，我也不能見他。然而，他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。(伯23:8-10)

罪惡確能斷絕我們與神的親密關係，但這種被神遺棄(abandonment)和與神疏遠(estrangement)的感覺往往與罪惡無關，而是一種信心考驗。神所關心的是你是否信靠祂過於你是否感覺得到祂。神的「無所不在」(omnipresence)與神的「顯明同在」(the manifestation of his presence)是兩件截然不同的事。前者是「事實」(fact)，後者通常是「感覺」(feelings)。討神喜悅的是「信心」(faith)，不是「感覺」(feelings)。

當你處在「當神似乎遠離你時」，約伯是你效法的最好典範︰

1. 說出感恩和讚美神的話 (Tell God of your thanks and praise)我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。(伯1:21)

2. 將你心中的感受告訴神 (Tell God exactly how you feel)我不禁止我口；我靈愁苦，要發出言語；我心苦惱，要吐露哀情。(伯7:11)

3. 專注神永不改變的屬性 (Focus on what God is－his unchanging nature)神既美善又慈愛(伯10:12)，神是全能的主宰(伯42:2)，神是無所不知(伯31:4)，神是掌管萬有(伯34:13)，神是信實可靠的(伯23:14)，神是永活的救主(伯19:25)。

4. 相信神必遵守祂的諾言 (Trust God to keep his promises)他嘴唇的命令，我未曾背棄；我看重他口中的言語，過於我需用的飲食。(伯23:12)

5. 謹記神在你身上的作為 (Remember what God has already done for you)神的兒子為你而死就是敬拜的最大理由。你雖熟悉此事，乃不可掉以輕心。(Familiarity breeds complacency.)

結語︰主耶穌放棄一切，使你能擁有一切。祂受死，使你能活到永遠。(Jesus gave up everything so you could have everything. He died so you could live forever.)

(Worship That Pleases God)

你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。(可12:30)

(Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind and with all your strength.)(NIV)

神所要的是你的「全人」。祂所看重的是你的「敬拜動機」和敬拜時向神獻上「多少自己」。經上說︰就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。(來12:28)(Let us be grateful and worship God in a way that will please him.)(TEV)

討神喜悅的敬拜有四個特點︰(The kind of worship that pleases God has four characteristics.)

1.神喜悅我們「正確」的敬拜(盡心)︰ (God is pleased when our worship is accurate.)敬拜必須基於「聖經真理」(the truth of Scripture)，而不是基於我們個人「對神見解」(opinions about God)。耶穌說︰那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。(約4:23)(True worshipers will worship the Father in spirit and truth, for they are the kind of worshipers the Father seeks.)(NIV)

2.神喜悅我們「真誠」的敬拜(盡性)︰(God is pleased when our worship is authentic.)敬拜就是你的靈對神的靈的回應，而且是真實衷心 (genuine and heartfelt)的回應。經上說︰耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。(撒上16:7b)我們的敬拜可以不完美 (imperfectly)，但不可以不真誠 (insincerely)。我們的敬拜必須兼具心靈 (spirit)和真理(truth)。我們的敬拜也必須是正確(accurate)和真誠(authentic)。神所喜悅的敬拜是既有情感，又合乎教義，必須心(heart)和腦(head)並用。聖經提到許多不同的頌讚形式︰例如歌唱(詩 7:17 )、呼喊(拉3:11)、跳舞(詩149:3)、樂器(詩150:3)、舉手(尼8:6) 等等。其實只要用神給你的背景與個性，真實表達出你對神的愛，這就是最好的敬拜風格(the style of worship)。

3.神喜悅我們「意識」的敬拜(盡意)︰(God is pleased when our worship is thoughtful.)神不喜歡「無意識的歌唱讚美」、「有口無心的草率禱告」，或「無的放矢地喊叫︰讚美主」。「無意識」(mindless)的敬拜就是「無意義」(meaningless)的敬拜。嘗試使用「新穎」用詞取代「陳腔濫調」，使用「明確」用詞取代「含糊籠統」，並專注於神不同的名字。 「團體」敬拜時，也當用意識來敬拜。保羅說︰凡事都要規規矩矩的按著次序行。(林前14:40)。神堅持要我們在聚會時，讓在場的非信徒也能理解我們的敬拜。

4.神喜悅我們「實際」的敬拜(盡力)︰(God is pleased when our worship is practical.)經上說︰將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。(羅12:1)(Offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God- this is your spiritual act of worship.)(NIV) 神要我們將「身體」獻上，因為你在世上若沒有「身體」就甚麼都做不成了。只要你在世的一天，你的心靈就跟你的身體同在。(As long as you’re on earth, your spirit can only be where your body is.)神也要我們成為「活祭」(a living sacrifice)，因為神要你「為祂而活」(live for him)。在這世上，遵行祂的旨意，彰顯基督的榮美。真正的敬拜是付上「代價」的。(Real worship costs.)，大衛說︰我不肯用白得之物作燔祭獻給神。(撒下24:24)我們所要付出的代價，就是「放棄」自我的念頭。敬拜需要下功夫，費精神。(Worship takes effort and energy.)敬拜不總是「方便」(convenient)或「舒適」(comfortable)。有時敬拜甚至是「全然意志的行為」(a sheer act of the will)，是一種「心甘情願的犧牲」(a willing sacrifice)。

結語︰敬拜的中心全在於一顆心。(The heart of the matter is a matter of the heart.)

(Developing Your Friendship with God)

正直人為他所親密。(箴3:32b)

(He offers his friendship to the godly.)(NLT)

你們親近神，神就必親近你們。(雅4:8a)

(Draw close to God, and God will draw close to you.)(NLT)

祕訣三︰我必須選擇對神誠實無偽 (I must choose to be honest with God.)

神沒有要求你「完美無瑕」，但是祂堅持要求你「完全誠實」。 如果完美才配與神相交，我們就永遠沒有機會了。所幸，因著神的恩典，耶穌仍然是「罪人的朋友」(太11:19)。在聖經中神容許亞伯拉罕在毀滅所多瑪的事上質疑祂。神也耐心地聆聽大衛許多對於不公、背信、被棄的指控。神也沒有因為耶利米聲稱神欺騙他，而把他處死。神更容許約伯在經歷嚴酷考驗時，發洩他的苦毒(伯42:7)。真摰友誼奠基於開誠佈公，那些在人看來「厚顏無恥」(audacity)之事，在神看來卻是「坦誠無偽」(authenticity)之舉。怨恨是我們與神為友的最大障礙。我們必須明白神總是以「你的利益為前提」， 即使對你而言，這是痛苦的，也是難解的。「釋放」(release)你的怨恨，「表明」(reveal)你的感受，是痊癒的第一步。神用詩篇教導我們如何以「率直誠實」的方式，向祂訴說心中的感受。

祕訣四︰我必須選擇以信心順服神 (I must choose to obey God in faith.)

每次你信靠神的智慧，並照著祂的話去行，你與神的友誼就會加深。順服是與神親密的條件。耶穌說︰你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。(約15:14)(You are my friends if you do what I command.)(NIV)我們想要跟隨耶穌基督，因為我們感謝祂為我們所做的一切。我們愈緊跟隨祂，與祂的友誼就愈深厚。 我們的順服是出於「愛」，而且我們的順服更給我們帶來極大的「喜樂」。耶穌說︰我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。(約15:9-11)神重視我們生活中的簡單行為，像說實話、仁慈待人、鼓勵他人等等，過於我們的禱告、讚美和奉獻。經上說︰耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢﹖聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。(撒上15:22)耶穌出來傳道前的三十年間，可用兩字作總結︰順服 (lived obediently)經上說︰他同他們下去，回到拿撒勒，並且順服他們。(路2:51)

祕訣五︰我必須選擇與神同憂同樂 (I must choose to value what God values.)

是神的好朋友，你就會關心(care about)祂所關心的事，並與祂同「憂」(grieve over)同「樂」(rejoice over)。保羅說︰我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。(林後11:2)大衛說︰因我為你的殿心裡焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵，都落在我身上。(詩69:9)神最看重的是祂百姓的救贖，神的朋友要告訴他們的朋友有關神的事。(Friends of God tell their friends about God.)這樣在雙方面來說，才算是「夠朋友」。

祕訣六︰我必須選擇渴望與神為友 (I must desire friendship with God more than anything else.)

大衛說︰因你的慈愛比生命更好。(詩63:3a)(Your love means more than life to me.)(CEV)雅各說︰你不給我祝福，我就不容你去。(創32:26)(I will not let you go unless you bless me.)(NIV)保羅說︰使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死。(腓3:10)(My determined purpose is that I may know Him- that I may progressively become more deeply and intimately acquainted with Him, perceiving and recognizing and understanding the wonders of His Person more strongly and more clearly.)(AMP)有一個方法可以「再度點燃」你對神的熱情，那就是「不斷地向神祈求，直到你得著為止。」

結語︰你想與神有多親近，完全由你自行決定。(You are as close to God as you choose to be.)

(Becoming Best Friends with God)

因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。(羅5:10)

(Since we were restored to friendship with God by the death of his Son while we were still his enemies, we will certainly be delivered from eternal punishment by his life.)(NLT)

你與神有多重關係︰神是你的創造者(詩95:6)、你的主(詩136:3)、你的審判者(賽33:22)、你的救贖者 (賽47:4)、你的父親(詩89:26)、你的救主等等，但最震撼的事實是全能的神(Almighty God)渴望成為你的朋友。舊約時代只有少數人有此榮幸，與神有深厚的友誼︰摩西(出33:11)和亞伯拉罕(代下20:7)被稱為神的朋友，大衛(徒13:22)被稱為合神心意的人，而約伯(伯29:4)、以諾(創5:22)和挪亞(創6:8)與神都有親密的情誼。但是舊約裡，大部分的人是懼怕(fear)神多過於把神當成朋友(friend)。

然而，耶穌改變了這個情況，祂的死除去神人之間的隔絕。現在我們可以成為神的朋友，乃是因為神的恩典(grace)和耶穌的犧牲(sacrifice)。經上說︰一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好。(林後5:18)(All this is done by God, who through Christ changed us from enemies into his friends.)(TEV)神還邀請我們齊來享受與三位一體的神︰聖父、聖子、聖靈，相交(friendship)與團契(fellowship)。經文中的朋友不是指泛泛之交(a casual acquaintance)，乃是指內室密友(a close friend)，與婚禮的伴郎(the best man)(約3:29)同一個字。

與神為友有「六大祕訣」，在本章先提到兩個祕訣，下章再討論其餘的四個密訣︰

祕訣一︰藉著不住地禱告 (Through constant conversation)

與神的情誼必須建立在與神分享你所有的人生經歷。經上說︰不住地禱告。(帖前5:17)你所做的每件事上，你也意識到祂的臨在，那麼無論你做甚麼，都是與神共度時光。勞倫斯修士說︰與神建立友誼的關鍵不是改變你所做的事，乃是改變你做事的態度。(The key to friendship with God is not changing what you do, but changing your attitude toward what you do.)勞倫斯修士又提出整天不斷地以簡短交談的方式作禱告。要做到這一點，我們可以整天使用氣息禱告(breath prayers)。就是使用簡短的禱告詞，讓你可以一口氣 (in one breath)就把它重複使用。例如︰「你與我同在」、「我要倚靠你」、「我屬於你」、「我要認識你」等。或使用簡短聖經節 (a short phrase of Scripture)，例如︰「活著就是基督」、「你永不離棄我」、「你是我的神」等。有時我們會感覺神的臨在，但有時卻沒有這種感覺。我們讚美神不是要讓自己得到一種美好的感覺，乃是要照祂美善的旨意而行。

祕訣二︰藉著不斷地默想 (Through continual meditation)

要默想神是誰 (Who God is)、祂做了甚麼事(What he has done)、祂說了甚麼話(What he has said)。 神曾藉著祂的話 (his word)向撒母耳顯示祂自己 (撒上3:21)，神今天還繼續使用同樣的方法。你雖然不能整天研讀聖經，卻可終日思想聖經，回味所讀的章節，在腦中記憶或在心中深思(mull)。當你心中反覆思想一個問題時，那就叫做憂慮。當你心中反覆思想神的話時，那就叫做默想。所以你若知道如何憂慮，你就早已知道如何默想了。你對神的話默想愈多，你的憂慮就會相對減少。(The more you meditate on God’s Word, the less you will have to worry about.)神把約伯和大衛當成祂親密的朋友，因為他們兩人都珍惜神的話過於一切，並且晝夜思想。約伯說︰我看重他口中的言語，過於我需用的飲食。(伯23:12b)大衛說︰我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。(詩119:97)朋友會分享祕密，所以神把秘密告訴亞伯拉罕(創18:17)，但以理(2:19)，保羅(林前2:7)等人。

結語︰禱告讓我們與神說話，默想讓神與我們交談。二者都是成為神的朋友的基本要點。(Prayer lets you speak to God; meditation lets God speak to you. Both are essential to becoming a friend of God.)

(The Heart of Worship)

將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。(羅6:13b)

(Give yourselves to God…Surrender your whole being to him to be used for righteous purposes.)(TEV)

敬拜的中心是「降服」(surrender)，此字與「順服」(submission)一樣不受歡迎。現今競爭激烈 的文化教導我們千萬不可輕言「放棄」(give up)，也不可任意「屈服」(give in)。然而， 降服於神卻是敬拜的中心，這是對神奇妙的慈愛與憐憫的「自然反應」(the natural response)，因為神先愛我們。(約壹4:19)保羅激勵我們在敬拜中，要「全然降服於神」(fully surrender our lives to God)。他說︰將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。(羅12:1)(So then, my friends, because of God’s great mercy to us…offer yourselves as a living sacrifice to God, dedicatd to his service and pleasing to him. This is the true worship that you should offer.)(TEV)

降服的「障礙」(three barriers)︰

1.「恐懼」(fear)︰恐懼使人難以降服，但愛卻能除去一切恐懼。神的愛有證據︰神說祂愛你(詩145:9)，祂的眼目從不離開你(詩139:3)，祂關心你生命的每個細節 (太10:30)，祂讓你享受各樣美事(提前6:17)，祂對你的人生有美好的計劃(耶29:11)，祂寬恕你(詩86:5)，祂滿有愛心忍耐你(詩145: 8)。然而神的愛「最偉大的表達」(the greatest expression)莫過於神的兒子為我們犧 牲。降服於神帶來自由，不是束縛。耶穌不是暴君而是救主，不是老闆而是弟兄，不是獨裁而是朋友。

2.「驕傲」(pride)︰驕傲使人不願承認「自己有限」(our limitations)，自己只是「受造者」(creatures)，我們想要如神一樣。(創 3:5)我們只是在「知性上」(intellectually)，而非在「情緒上」(emotionally)，接受自己的「人性」。

3.「困惑」(confusion)︰降服真正意義︰降服不是「聽天由命」(passive resignation)，「命中注定」(fatalism)，也不是「懶人藉 口」(an excuse for laziness)，「接受現況」(accepting the status quo)。相反地，降服是為必要改變，而「犧牲生命」(sacrificing your life)，或「忍受痛苦」(suffering)。降服最佳表現︰「順服」(obedience)就是降服的最好示範。彼得作了降服的「榜樣」(路5:5)。降服另一表現︰「信靠」(trust)，要「放手」讓神工作，不要常常自己「作主」。降服至高示範︰「耶穌」(Jesus)他在「被釘十架」(crucifixion)前一夜，將自己降服於神的計劃，他禱告說︰「父啊！…求你將這杯撤去；然而不要從我的意思，只要從你的意思。」(可14:36)

降服的「賜福」(three blessings )︰

1. 經歷平安︰(You experience peace.)(伯22:21)

2. 經歷自由︰(You experience freedom.)(羅6:17)

3. 經歷神能︰(You experience God’s power in your life.)(書5:13-15)(路1:38)。

降服的「生活」(the best way to live)︰

降服不是「最好」，乃是「唯一」的生活方式。降服不是情感上的衝動，而是理性、聰明的行為，更是生命最明智、最負責任的行動。降服不只發生在人生的一刻，也發生在不斷地練習當中。

結語︰現在就是你降服的時刻─降服於神的恩典、愛和智慧。(Now is your time to surrender-to God’s grace, love, and wisdom.)

(What Makes God Smile ?)

願耶和華使他的臉光照你…。(民 6:25)

(May the Lord smile on you…)(NLT)

求你用臉光照僕人，又將你的律例教訓我。(詩119:135)

(Smile on me, your servant; teach me the right way to live.)(Msg)

在挪亞時代，整個社會是「世風日下，人心不古」(morally bankrupt)。經上說︰惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。(創6:8)我們可以從挪亞的人生，學習五種令神微笑的「敬拜行為」(acts of worship)︰

1.當我們「極度地愛著祂」，神就微笑。(God smiles when we love him supremely.)挪亞愛神「勝過」愛世上的任何事物。經上說︰挪亞在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。(創6:9b) (Noah consistently followed God’s will and enjoyed a close relationship with Him.)(NLT)神因愛而造你，祂更希望你能回應祂的愛。耶穌稱愛神是「最大的誡命」。(太22:37-38)

2.當我們「完全地信靠祂」，神就微笑。(God smiles when we trust him completely.)挪亞即使在看來「不合邏輯」(didn’t make sense)的情況下，仍然「堅信」(trust)神。經上說︰挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。(來11:7a)(By faith, Noah built a ship in the middle of dry land. He was warned about something he couldn’t see, and acted on what he was told.…As a result, Noah became intimate with God.)(Msg)挪亞毫無怨言，也沒有藉故推辭。而是全然信神，因此使神「眉開眼笑」。「信靠」本身就是一 種「敬拜行為」。人的「信心」(faith)也能討神的歡心。經上說︰人非有信，就不能得神的喜悅。(來11:6) (Without faith it is impossible to please God.)(NIV)

3.當我們「全心地順從祂」，神就微笑。(God smiles when we obey him wholeheartedly.)挪亞完全按著神的指示(instructions)去行︰沒有任何偷工減料(reservation)，猶豫不決(hesitation)，也沒有藉故耽擱(procrastination)。經上說︰凡神所吩咐的，他都照樣行了。(創6:22)順服就「証明」(prove) 你是真正愛神的。耶穌說︰你們若愛我，就必遵守我的命令。(約14:15)

4.當我們「不斷地感謝祂」，神就微笑。(God smiles when we praise and thank him continually.)當我們向神表示「崇拜」(adoration)和「感恩」(gratitude)時，祂就歡欣快樂。洪水結束後，挪亞所做的第一件事便是「築壇獻祭」(offering a sacrifice)，表達他對神的「謝意」(thanksgiving)。經上說︰挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。(創8:20)因耶穌的犧牲，我們不再像挪亞那樣獻上祭物，取而代之以「頌讚」(來13:15)和「感謝」(詩116:17)為祭。敬拜是雙向的(Worship works both ways.)，當敬拜帶給神「喜樂」時，也加增了我們的「喜樂」。

5.當我們「善用自己才幹」，神就微笑。(God smiles when we use our abilities.)洪水之後，神給挪亞這些簡單的指示︰你們要生養眾多，遍滿全地….凡活著的動物都可以作為你們的食物，這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。」(創9:1,3)神樂於察看你生活裡的每個「細節」(detail)，無論你在工作、嬉戲、休息或進食，祂不會遺漏你任何一個動作。神刻意賜給世人各種不同的恩賜，所有的才幹都能令神歡喜。當你心存感恩，盡情享受神所造的一切時，這也算是一種「敬拜行為」。

結語︰從永生來看。你人生的焦點不在「我能從生活中獲得多少快樂?」而在「神從我身上可以獲得多少快樂?」(When you live in light of eternity, your focus changes from “How much pleasure am I getting out of life?” to “How much pleasure is God getting out of my life?”)

(Planned for God’s Pleasure)

你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。(啟4:11b)

(You created everything, and it is for your pleasure that they exist and were created.)(NLT)

耶和華喜愛他的百姓。(詩149:4a)

(The Lord takes pleasure in his people.)(TEV)

人生的第一個目的是給神歡心並討神喜悅。你在神眼中是這樣重要，以致祂要你與祂「同享永生」。你是神的孩子，除你以外沒有其他受造者能帶給祂喜悅。經上說︰又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。(弗1:5) (Because of his love God had already decided that through Jesus Christ he would make us his children- this was his pleasure and purpose.)(TEV)

神為你造五個感官和感覺，使你可以「享受」(enjoy)人生，而非「忍受」(endure)人生。聖經告訴我們，神會憂傷(創6:6)、嫉邪和生氣(出20:5)，又有憐憫(申32:36)、悲痛和同情(士2:19)。祂更會快樂(代上16:27)、高興(王上10:9)，也會愛(約壹4:16)、熱心(結5:13)，甚至發笑(詩2:4)。

「敬拜」的真正意義，分述如下︰

A.敬拜就是討神喜悅 (Bringing pleasure to God is called “worship”)

經上說︰耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。(詩147:11)(The Lord is pleased only with those who worship him and trust his love.)(CEV)你所做的任何一件討神喜悅的事，都是具體的「敬拜行動」(an act of worship)。神將敬拜的渴求安置在人的本質，神也喜愛敬拜祂的人。(約4:23)

B.敬拜不僅僅是音樂 (Worship is far more than music)

許多人視敬拜是音樂的同義詞，敬拜不僅是音樂而己，教會崇拜節目中每一個部分都是敬拜。其實，未有音樂之前就早有敬拜了︰亞當在伊甸園時已開始敬拜，而音樂要到猶八出生後才開始出現。 (創 4:21)從來沒有所謂的基督教音樂，只有基督教歌詞。聖詩是因其歌詞而非曲調而定義的。

C.敬拜不是個人圖利 (Worship is not for your benefit)

敬拜是不求自己的益處，而是討神的歡心。只有熱忱和委身的敬拜能令神心動。主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。(賽29:13)

D.敬拜沒有時空限制 (Worship is not a part of your life; it is your life) 敬

拜不受限於時間︰經上說︰要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。(詩105:4)敬拜不受限於空間︰經上說︰從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！(詩113:3)每天早上張開眼睛後的第一件事，和晚上閉上眼睛前的最後一件事，都要來讚美神。詩人說︰耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要儆醒。(詩5:3)我因你公義的典章，半夜必起來稱謝你。(詩119:62)我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。(詩34:1)

你「日常生活」中的每一項活動都可成為敬拜。經上說︰所以你們或喫或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行。(林前10:31)只要把每件事都看成是「為主做的」，並且在做的時候不斷「與神交談」，就能榮耀神。經上說︰無論作甚麼，都要從心裡作；像是給主作的，不是給人作的。(西3:23)當你將所做的獻給神，並且在做的時候意識到祂的同在，「工作」(work)便成為「敬拜」(worship)。經上說︰將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。(羅12:1)(Take your everyday, ordinary life- your sleeping, eating, going-to-work, and walking- around life- and place it before God as an offering.)(Msg)

結語︰真正的敬拜就是「與基督談戀愛」(This is what real worship is all about–falling in love with Jesus)。