A. 地上的救恩有「三個階段」：

保羅說：「這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓3:12-14)此處經文表示「救恩」是在於「全人得救」，就是靈、魂、體的得救。可分三個階段，分述如下：

1. 靈的得救(justification)：

先前，你已從罪的刑罰得了釋放。(We were saved from the penalty of sin in the past.)「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的。」(弗2:8)世人「罪人稱義」就已得著神的赦罪之恩。這是「既成事實」，也是保羅所提要「忘記背後」的事。

2. 魂的得勝(sanctification)：

如今，你正從罪的權勢得了釋放。(We are being saved from the power of sin in the present.)「既已和好，就更要因他的生得救了。」(羅5:10)信徒有 「聖靈內住」後，就開始過一個與得救的恩相稱的成聖生活。這是「窮其一生」的功課，也是保羅所提要「努力面前」的事。

3. 體的得贖(glorification)：

將來，你將從罪的纏擾得了釋放。(We will be saved from the presence of sin in the future. )「將來要向那等候他的人，第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」(來9:28)信徒最大的盼望是「主的再來」，祂要接我們回到天家，並賜給我們一個永不衰殘的「榮耀形體」。這就是保羅所提「向著標竿」的事。

保羅說：「不靠自己，只靠叫死人復活的神。他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。」(林後1:9-10) 此處經文「一語道破」：「罪人稱義，只需一刻；義人成聖，窮其一生」的全備救恩。

B. 天上的救恩是「一勞永逸」︰

回到天家後的聖徒是否還有犯罪的可能呢？經上說：「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，」(來12:22-23)從「被成全之義人」可知被提後的聖徒是永不會再犯罪了，如同那些「蒙揀選」的天使(提前5:21)一樣。